Rosarito
¿Y las etnias locales?
A varios años de la implementación de las acciones afirmativas para grupos étnicos en las candidaturas electorales, su aplicación enfrenta cuestionamientos diversos.
Algunos expertos advierten que la existencia de lagunas legales dispersa interpretaciones a conveniencia para los actores políticos.
En teoría, esta iniciativa busca corregir la desigualdad histórica y garantizar la participación equitativa de pueblos indígenas en la vida pública y política.
Obliga a los partidos políticos a postular un número mínimo de personas pertenecientes a comunidades indígenas o afro mexicanas para cargos como diputaciones, senadurías y regidurías.
En la práctica, permite llegar a cargos de representación popular a cualquier persona que se ostente como descendiente de algún grupo étnico, sin pertenecer específicamente a las etnias de la comunidad a representar.
La falta de reglas claras que reconozcan la verdadera esencia de las culturas étnicas de cada región en particular, permite a cualquier actor político aprovecharse de esta iniciativa para ocupar cargos públicos.
En el caso de Playas de Rosarito, la historia revela que los grupos étnicos representativos son la descendencia asentada en San José de la Zorra, reconocidos como los primeros pobladores.
Sin embargo, quienes han llegado a ocupar cargos públicos ocupando espacios reservados a grupos étnicos, no han sido kumiai.
Hasta ahora, estos espacios han sido ocupados por representantes de la comunidad purépecha originaria de Michoacán y mixteca originaria de Oaxaca, principalmente, que no representan a los grupos étnicos de Playas de Rosarito.
Estrictamente hablando, la mayor parte de la población de Rosarito es migrante y descendiente de algún grupo indígena. El punto es demostrar de qué grupo.
Las reglas del juego para elegir a un representante de grupos étnicos se limitan a presentar una carta donde la comunidad indígena reconoce como integrante a la persona postulada para el cargo público.
Sin embargo, muchas interrogantes siguen al aire en relación a las comunidades que verdaderamente representan a la comunidad indígena de cada región.
